다니엘(3) 성공적 삶을 위한 3대 길

다니엘 1장 8-17절

< 성공적인 삶을 사는 길 >

  본문은 바벨론 지역으로 포로로 끌려간 다니엘과 세 친구들이 어떻게 바벨론에서 성공적인 삶을 살 수 있었는지 그 기본적인 원리를 배우게 됩니다. 성도가 세상에서 성공적인 삶을 살려면 어떤 자세가 필요합니까?

1. 선한 뜻을 세우십시오

  바벨론 왕 느부갓네살에 의해 다니엘과 세 친구는 바벨론 사람의 학문과 방언을 배워야 했고, 그들의 이스라엘 식 이름을 바벨론 식으로 바꿔야 했으며, 왕의 진미와 왕의 마시는 포도주를 먹어야 했습니다. 그런 환경에서 다니엘은 어떤 행동을 취했습니까? 뜻을 정했습니다.

  본문 8절 말씀을 보십시오. “다니엘은 뜻을 정하여 왕의 진미와 그의 마시는 포도주로 자기를 더럽히지 아니하리라 하고.” 당시 왕의 음식물은 바벨론 신들에게 바쳐진 제물이었습니다. 그래서 다니엘은 그 좋은 식사를 거절했습니다. 10대 중반의 나이에 확고히 자신의 믿음을 지키려는 이 모습을 보십시오. 그처럼 믿음을 바탕으로 한 일관성 있는 행동과 자세가 큰 역사를 일으킵니다.

  다니엘은 뜻을 정하고 그 뜻을 구체적으로 환관장에게 구했습니다. 계속해서 본문 8절 말씀을 보십시오. “자기를 더럽히지 않게 하기를 환관장에게 구하니.” 그는 단호하게 결심했지만 그 결심을 환관장에게 고할 때는 공손하고 정중한 태도로 요청했습니다. 그러자 하나님은 다니엘로 환관장에게 은혜와 긍휼을 얻게 하셨습니다(9절).

  자신의 선한 의도를 알리는데 있어서 무례한 태도를 보이지 마십시오. 무례한 태도는 자신의 선한 의도를 선하지 않게 만듭니다. 때로는 말 자체보다 말을 전달하는 태도가 더 중요합니다.

  베드로전서 3장 15절에 이런 말씀이 있습니다. “너희 속에 있는 소망에 관한 이유를 묻는 자에게는 대답할 것을 항상 예비하되.” 그 다음에 바로 이런 말씀을 덧붙입니다. “온유와 두려움으로 하고.” 아무리 진리를 말해도 잘못된 태도로 말하면 안 된다는 것입니다. 신자가 되기 전에는 무례한 모습이 없었는데, 신자가 된 후에 가족이나 지인에게 무례한 모습이 나타난다면 그것은 부끄러운 일입니다.

  때로 복음을 전하고 신앙원리에 충실하다 보면 다른 사람들과의 관계에서 어색한 모습이 생길 수 있습니다. 그래서 신실하다는 사람들은 친구들에게 별로 인기가 없을 수 있습니다. 그러나 신실하면서도 인기가 있게 되는 길이 있습니다. 그러므로 불손과 무례로 인하여 인기 없는 자가 되지 않도록 기도해야 합니다.

2. 선을 포기하지 마십시오

  다니엘이 환관장에게 겸손하게 요청했을 때 그 순간 하나님은 환관장의 마음을 움직여 은혜를 주고 싶은 마음, 긍휼히 여기고 싶은 마음이 들게 했습니다. 그것을 보면 다니엘의 삶이 얼마나 진지하고 성실한 삶이었는지 알 수 있습니다. 그러자 환관장도 다니엘의 태도에 본문 10절에서 진지하게 자신의 입장을 전달했습니다. “왕이 먹을 것을 지정했다. 그런데 너희들에 얼굴에 초췌하면 내가 죽을 것이다.”

  그때 다니엘은 포기하지 않고 감독에게 지혜로운 제안을 했습니다. 본문 12절의 ‘청하오니’란 말을 주목해 보십시오. 그들은 단호한 신앙을 가졌지만 겸손하고 온유했습니다. 즉 외유내강의 신앙을 가졌습니다. 어떤 사람에게는 단호함이 꽉 막힌 고집으로 발전하는 사람이 있는가 하면 어떤 사람에게는 단호함이 설득력 있는 온유함으로 발전합니다. 그것이 바로 지혜의 은사가 주는 놀라운 특권입니다.

  다니엘이 온유하게 어떤 합리적인 제안을 했습니까? 본문 12-13절 말씀을 보십시오. “열흘 동안 시험하여 채식을 주어 먹게 하고 물을 주어 마시게 한 후에 당신 앞에서 우리의 얼굴과 왕의 진미를 먹는 소년들의 얼굴을 비교해 보아서.” 너무나 타당한 제의였기에 감독은 그 제의를 받아들였습니다. 그처럼 성도로서 가장 적절한 말을 할 수 있기를 구하십시오. 그러면 세상 사람들이 복음에 훨씬 잘 반응할 것입니다.

  열흘 후 보니까 다니엘과 세 친구의 얼굴이 다른 소년들보다 더 밝은 것을 보고 감독은 채식을 허락했습니다. 그처럼 바벨론 땅에서 하나님의 원리대로 살려고 하는 건강한 10대들을 보십시오. 결국 하나님은 그들에게 놀라운 축복을 예비하십니다. 그것이 바로 다니엘서가 주는 핵심적인 메시지입니다.

  본문 17절 말씀을 보십시오. “하나님이 이 네 소년에게 지식을 얻게 하시며 모든 학문과 재주에 명철하게 하신 외에 다니엘은 또 모든 이상과 몽조를 깨달아 알더라.” 하나님은 말씀대로 살려고 하는 자에게 어느 누구보다 성공적인 삶을 살 수 있는 지혜와 능력을 주실 것입니다.

3. 영성과 지성을 겸비하십시오

  그때 다니엘과 세 친구들이 바벨론에서 배운 학문은 하나님 말씀 중심적인 학문이 아니라 사실상 바벨론 학문이었습니다(4절). 그 학문들 중에는 때로 믿는 자에게 거부감을 주는 학문들도 있었고 말씀의 원리와 완전히 반대 되는 학문도 있었을 것입니다. 그러나 선교를 효과적으로 수행하려면 그것도 알 필요가 있습니다. 사실상 바울이 헬라 철학에 정통했기 때문에 기독교의 뼈대를 세우고 위대한 로마서를 쓰는데 쓰임 받을 수 있었습니다.

  오늘날 성경의 원리와 배치되는 수많은 이론을 만납니다. 예를 들어, 진화론과 같은 이론들에 의해 복음이 맞닥칠 수 있습니다. 그러므로 그런 이론들에 대한 효과적인 반론을 준비하고 있어야 합니다. 그런데 많은 경우에 너무나 그 이론에 대해서 무지합니다. 그래서 주의 깊게 판단하고 설명하기보다는 감정적으로 대응하는 경우가 많기 때문에 세상 사람들은 그 사람의 주장에 승복하지 않고 ‘광신자’라고 외면하는 것입니다.

  오늘날 학생들이 쓰는 교과서의 대부분은 세상학문을 바탕으로 한 것입니다. 그런 것들을 무조건 무시하는 것은 공부하고 노력하기 싫어하는 것이지 깊은 신앙이 아닙니다. 어떤 학생은 말합니다. “공부해야 꼭 행복하고 성공합니까?” 깊이 살펴보면 그 학생은 지금 공부가 행복과 성공을 주고 아니고를 말하려는 것이 아니라 자신이 공부하기 싫으니까 그것을 그런 식으로 표현한 경우가 많습니다.

  어느 날, 한 학생이 목사님에게 말했습니다. “공부가 인생의 전부입니까?” 그때 그 목사님이 학생에게 말했습니다. “공부가 성공을 주느냐고 그런 식으로 비겁하게 말을 돌리지 말라. 너 공부하기 싫지? 공부하기 싫다면 공부하기 싫다고 말해라. 공부한다고 성공하는가 하고 엉뚱한 말을 돌려서 하지 말라. 그러면 공부안한다고 성공하는가? 공부하는 것이 공부하지 않는 것보다 훨씬 성공할 확률이 많다.”

  성도는 세상적인 공부도 해야 합니다. 성도는 지성과 영성을 동시에 갖춰야 합니다. 공부안하고 계시만 받기를 좋아해서는 결코 안 됩니다. 1992년 하 모란 소년을 통해서 난리가 난 적이 있었습니다. 그 소년이 거짓 종말계시를 받았고, 그 계시를 이장림이란 목사가 이용하면서 1992년 10월 28일에 예수님이 재림한다고 했습니다. 결국 몇 만 명의 어른이 영적 사기를 당했습니다.

  그때 많은 어른들은 그 중학생 꼬마를 우상숭배 하듯 했습니다. 그러나 정작 자기 학교에서 그 중학교 소년은 지진아 일보직전의 소년처럼 학교에 적응하지 못하고 학교를 그만두었습니다. 하나님이 그런 모습을 기뻐하시겠습니까?

  다니엘과 세 친구는 신앙심이 누구보다 단호했지만 바벨론 학문과 재주에도 명철했습니다. 성도는 항상 더 많이 배우려는 자세를 가지고 세상 학문에서도 준비된 모습을 갖춰야 합니다. 그러나 본문 17절 말씀을 보면 다니엘은 자신의 세 친구보다 한 차원을 더 가지고 있었습니다. 그래서 지식과 바벨론의 모든 학문과 재주 외에 모든 이상과 몽조를 깨달아 아는 능력이 있었습니다!

  영성과 지성을 겸비한 사람이 되십시오. 그런 사람이 하나님께도 영광을 돌리고 이 땅에서도 지혜롭고 총명한 삶을 살 수 있습니다. 성도는 기도도 열심히 해야 하지만 배움에도 힘써야 합니다. 그처럼 기독교적인 지성을 가지고 다니엘과 세 친구들처럼 세상 지식도 지혜롭고 수용하고 조절하며 그것을 복음 사역을 위해 효과적으로 이용함으로 더욱 하나님 앞에 쓰임 받는 복된 분들이 되길 바랍니다.