재판과 관련된 추가 규례 (신명기 17장 8-13절)

 3. 하나님의 심판을 믿으라
   
  사람의 판결은 아무리 공정하게 내려도 잘못될 수 있다. 또한 다 자기에게 유리한 판결을 원하기에 정당한 판결도 잘못된 판결로 여기고 억울하게 느낄 수 있다. 때로는 정말로 잘못된 판결의 희생자가 될 수 있다. 그때 마음의 한과 상처와 억울함은 쉽게 풀리지 않는다. 그래도 그 판결로 인한 한과 상처에 너무 매여 살지 말고 하나님의 공정한 최종 심판이 있음을 믿고 한으로 자기 영혼이 무너지지 않게 하라.
   
  살다 보면 욥이나 요셉처럼 죄나 허물과 상관없이 고통이 주어진다. 고통과 불행은 죄의 결과만이 아니다. 가끔 대 재해로 인해 수많은 사람이 죽는 것에 대해 “불신 국민이어서 하나님의 저주로 그런 재해를 당했다.”고 쉽게 말하지 말라. 그 말은 편견적인 오만한 말이 될 수 있다. 아픔과 슬픔에 빠진 사람 앞에서는 설교 이전에 위로와 소망을 전해주라.
   
  예수님은 말씀했다. “또 실로암에서 망대가 무너져 치어 죽은 열여덟 사람이 예루살렘에 거한 다른 모든 사람보다 죄가 더 있는 줄 아느냐/ 너희에게 이르노니 아니라 너희도 만일 회개하지 아니하면 다 이와 같이 망하리라(눅 13:4-5).” 고통당한 사람이 남보다 죄가 더 있어서 그렇게 된 것이라고 단정하지 말라는 말씀이다. 특히 가난한 사람은 재해에 노출될 가능성이 크다. 그들의 불행을 하나님의 심판 때문이라고 쉽게 단정하면 안 된다.
 
  억울한 희생자의 한을 풀어주는 하나님의 공정한 심판이 언젠가 반드시 있다. 사람의 생각과 하나님의 생각은 다르다. 사람은 버린 돌을 쓸모없게 보지만 하나님은 버린 돌을 모퉁이 돌로 삼으신다. 악인이 번성하는 것 같지만 그 번성은 수명이 짧다. 의로우신 하나님은 악의 지속적인 번성을 허락하시지 않는다. 현실을 보면 착한 사람은 늘 당하는 것 같고 하나님의 공의가 사라진 것 같지만 하나님의 공의의 심판은 반드시 이뤄진다.
   
  하나님의 공의로운 심판이 미뤄지고 악이 번성하는 모습이 자주 목격되면 영혼에 상처가 된다. 그때는 하나님께서 악을 그냥 두고 보시는 것 같지만 사실상 악의 번성은 오히려 하나님의 심판 중의 하나다. 하나님의 가장 큰 저주 중 하나는 그냥 내버려두는 것이기 때문이다. 자녀가 맘대로 하도록 부모가 내버려둔다면 얼마나 불행한 일인가? 선에 대한 기대를 포기해서 내버려지는 것은 가장 불행한 일이다.
   
  하나님이 악인의 형통을 내버려두는 것은 악인에 대한 가장 큰 저주 중 하나다. 내버려두는 것은 미워하는 것이다. 선하신 하나님으로부터 내버려지는 것은 사실상 가장 큰 불행과 저주다. 악인의 형통을 보며 너무 실망하지 말고 하나님으로부터 버려진 존재의 불행을 느끼며 안타까워하라. 재판에서 억울한 일을 겪거나 다른 억울한 일을 당하면 언젠가 하나님의 공의로운 심판이 반드시 있음을 믿고 너무 한 맺혀 살지 말라.
   
  한 선교사가 항해 도중 배가 전복해 순교했다. 배에서 나온 그의 일기장에는 선교지의 극심한 고통이 세세히 기록되어 있었다. 그리고 마지막에는 이런 글귀가 있었다. “그래도 나는 지금 하나님의 선하심과 공의에 압도되어 있다.” 고통 중에도 하나님의 선하심과 인자하심과 공의의 심판을 믿고 악인의 형통을 부러워하지 말라. 때가 되면 공의의 심판을 통해 의인의 땀과 인내와 믿음이 결코 헛되지 않았음을 보여주실 것이다.<2018.10.20 월간새벽기도 중에서 발췌>

ⓒ 이한규목사 http://www.john316.or.kr