민수기 18장 21-32절

21 내가 이스라엘의 십일조를 레위 자손에게 기업으로 다 주어서 그들이 하는 일 곧 회막에서 하는 일을 갚나니 22 이 후로는 이스라엘 자손이 회막에 가까이 하지 말 것이라 죄값으로 죽을까 하노라 23 그러나 레위인은 회막에서 봉사하며 자기들의 죄를 담당할 것이요 이스라엘 자손 중에는 기업이 없을 것이니 이는 너희 대대에 영원한 율례라 24 이스라엘 자손이 여호와께 거제로 드리는 십일조를 레위인에게 기업으로 주었으므로 내가 그들에 대하여 말하기를 이스라엘 자손 중에 기업이 없을 것이라 하였노라 25 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 26 너는 레위인에게 말하여 그에게 이르라 내가 이스라엘 자손에게 받아 너희에게 기업으로 준 십일조를 너희가 그들에게서 받을 때에 그 십일조의 십일조를 거제로 여호와께 드릴 것이라 27 내가 너희의 거제물을 타작 마당에서 드리는 곡물과 포도즙 틀에서 드리는 즙 같이 여기리니 28 너희는 이스라엘 자손에게서 받는 모든 것의 십일조 중에서 여호와께 거제로 드리고 여호와께 드린 그 거제물은 제사장 아론에게로 돌리되 29 너희가 받은 모든 헌물 중에서 너희는 그 아름다운 것 곧 거룩하게 한 부분을 가져다가 여호와께 거제로 드릴지니라 30 이러므로 너는 그들에게 이르라 너희가 그 중에서 아름다운 것을 가져다가 드리고 남은 것은 너희 레위인에게는 타작 마당의 소출과 포도즙 틀의 소출 같이 되리니 31 너희와 너희의 권속이 어디서든지 이것을 먹을 수 있음은 이는 회막에서 일한 너희의 보수임이니라 32 너희가 그 중 아름다운 것을 받들어 드린즉 이로 말미암아 죄를 담당하지 아니할 것이라 너희는 이스라엘 자손의 성물을 더럽히지 말라 그리하여야 죽지 아니하리라

십일조 계명의 실천 원리 (민수기 18장 21-32절)

  1. 이스라엘의 십일조를 드리라
 
   하나님이 이스라엘에게 십일조를 바치게 하신 핵심 목적은 레위인이 하는 하나님의 일에 대한 보상으로써 그들의 생계를 위한 것이었다(21-22절). 즉 레위인이 회막 일을 생계 걱정 없이 감당하게 해서 일반인이 함부로 회막에 가까이함으로 인해 회막의 정결성이 훼손되지 않게 한 것이다.
 
   본문 24절에 언급된 ‘여호와께 거제로 드리는 십일조’란 레위인 몫으로 드려진 것을 뜻한다. 그처럼 레위인에게 십일조를 주어 회막 봉사를 전적으로 감당하도록 했기에 만약 회막 봉사에 소홀히 하면 마땅한 죗값을 받게 할 정도로 회막 봉사에 책임적으로 임해야 했다. 다만 십일조를 받는 대신에 땅을 기업으로 받지는 않게 하셨다. 결국 이스라엘의 십일조를 드리라는 계명은 일반인도 하나님의 일에 책임감을 가지고 헌신하라는 교훈을 준다.
 
  2. 레위인의 십일조를 드리라
 
   이스라엘 자손이 십일조를 레위인에게 주면 레위인은 그 십일조 중에서 다시 십일조를 떼어 여호와께 거제로 드려야 했다(26절). 즉 레위인이 드린 십일조는 레위인 중 아론의 후손인 제사장 몫이 되었다. 하나님은 레위인이 바치는 십일조의 거제물을 일반인이 드리는 십일조의 예물처럼 여기겠다고 하셨다(27절). 레위인은 받을 권리도 있으면서 드릴 책임도 있다는 뜻이다.
 
   레위인은 하나님의 일을 한다고 해서 받기만 하지 않고 드리는 삶에서도 모범이 되어야 했다. 결국 전체 이스라엘 백성의 소산물이 100톤이라면 전체 레위인에게는 10톤이 돌려졌고 전체 레위인 중 제사장 가문인 아론 가문에게는 1톤이 돌려졌다. 또한 제사장에게 소산의 십일조를 드릴 때는 양적으로 드리는 것으로 의무를 다했다고 여기지 말고 가장 품질이 좋은 소산으로 드리라고 했다.
 
   레위인은 일반인에게서 받은 것에서 십일조를 구별해 여호와께 거제로 드리면서 제사장 몫으로 돌리고 제사장 몫으로 드릴 때는 ‘아름다운 것 곧 거룩하게 한 부분’이라고 표현된 최상품의 소산을 드려야 했다(28-29절). 그러나 후일에 레위인들이 핵심 구제 대상으로 성경에 종종 언급된 것을 보면 점차 십일조 규례가 소홀해졌음을 알 수 있다. 십일조는 하나님의 일을 하는 사람의 생계 문제에 대한 책임을 공유하면서 하나님을 사랑하는 것을 나타내는 증거물로써 결코 소홀히 하지 말아야 할 것이다.
 
  3. 모든 것의 십일조를 드리라
 
   레위인은 십일조로 받은 소출에서 최상품의 것을 제사장에게 십일조로 드리고 10분의 9는 생계를 위해 먹을 수 있었다(30-31절). 즉 일반인이 드린 십일조 중 10분의 9는 레위인이 회막에서 일한 것에 대한 보수로 주어졌다. 결국 구약 시대의 십일조는 그 핵심 목적이 하나님의 일을 하는 사람에게 정당한 대가를 지급해 생계를 유지하게 하는 것이었기에 십일조를 외면하지 말고 힘써 드려야 했다.
 
   십일조 생활은 물질의 십일조 생활만 의미하지 않는다. 큰 의미에서 모든 것의 십일조를 하나님의 것으로 여기고 드리라. 시간의 십일조도 하나님의 것으로 여기라. 왜 물질적인 고난이 닥치는가? 남보다 게으르고 지식과 지혜와 창조성이 없기 때문에 닥치는 것만은 아니다. 고난에는 하나님의 것을 자기 것으로 삼기에 하나님이 그 고난을 통해 최소한 십일조 이상을 쓸어 가시려는 교훈적인 이유도 있다.
 
   기본적으로 나의 생명을 비롯해 나의 소유와 시간은 모두 하나님의 것으로서 하나님이 은혜로 주신 것이다. 그것의 십일조를 하나님의 뜻과 사역과 사역자를 위해 쓰도록 드리라는 것이 십일조의 원리다. 십일조 생활을 외면하면 그 이상의 물질과 시간이 다른 힘든 상황을 통해 허무하게 사라지지만 십일조 생활에 힘쓰면 하나님이 받으신 물질과 시간 이상의 복을 넘치게 주신다.

ⓒ 이한규목사 http://www.john316.or.kr